כותרת
> C;
1/1
אל כרמי

ЗНАКОМСТВО С ДАВИДОМ РЕУВЕНИ

כרמיאלי אל כרמיפורסם: 13.02.19 , 13:21שם הכותב/ת: Олег НОСКОВ
ЗНАКОМСТВО С ДАВИДОМ РЕУВЕНИ
Необычным было на этот раз занятие по еврейской культуре, которое проводит Рахель Спектор в кармиэльской общине «Ницоц-Маханаим», возглавляемой равом Эли Тальбергом. Необычным оно было потому, что здесь выступил с интересной лекцией Юрий Дайгин. Ученый, широко образованный, преподаватель академического колледжа из Цфата, он занимается исследованиями малоизвестных сторон еврейской истории. Об одной из них, - жизни Давида Реувени и шла речь на встрече.
Кто же такой Давид Реувени? Присутствующие узнали о нем много необычного. Лектор рассказал, что в 1524 году в Венецию прибыл некий еврей с Востока. Он говорил исключительно на святом языке, называл себя Давидом Реувени и сообщал, что приехал из страны Хавор, великого царства колен Реувена, Гада и половины колена Менаше, с миссией от своего брата, царя Йосефа, к Римскому Папе. При этом он, как и положено брату царя, носил дорогие одежды. Все это понравилось евреям Венеции. Они помогли Давиду организовать поездку в Рим, устроили аудиенцию у Римского папы. Объявленный посланцем великого царя, на белом коне, в сопровождении самых уважаемых молодых венецианских евреев, он въехал в Рим. На Римского папу Клемента VII это произвело большое впечатление, и он принял «посланца великого царя» с подобающими почестями. Тот поведал ему о еврейском государстве в Индии, за рекой Самбатион, которым правит его брат царь Йосеф. У царя имеется 50 тыс. отборных воинов, которыми командует Реувени, и если правители европейских стран снабдят их огнестрельным оружием, пушками и ружьями, то совместно – с двух сторон – они смогут изгнать турок из Святой Земли и избавить христианский мир от угрозы мусульман. Клименту VII поверил гостю и – по свидетельству Реувени – сказал так: «Если тебе нужна помощь, достаточно начать переговоры с королем Португалии. Я ему напишу, и он все исполнит. Тем более что его <…> моряки привыкли плавать по Средиземному морю».
Король Португалии, который в это время искал союзников для борьбы с турецким султаном, тепло принял Реувени и пообещал отправить в Хабор корабли с ружьями и пушками и даже временно перестал преследовать марранов – евреев, насильно обращенных в христианство, которые тайно исповедовали иудейскую религию.
Появление Реувени пробудило у марранов надежды на скорое освобождение; волнения среди них были невообразимыми: они приходили к нему, целовали его руки, рассказывали о своей горькой жизни. Именно эта близость и провалила миссию Давида Реувени. Катализатором этого стал Шломо Молхо, молодой португальский марран, занимавший должность секретаря при дворе Его Величества, которого звали Диего Пиреш. Встреча с Давидом произвела на него большое впечатление и изменила всю его жизнь. Он совершил тшуву (вернулся к вере отцов) и уехал на Восток. Король, узнавший, что один из высокопоставленных царедворцев стал евреем и покинул Португалию, страшно разгневался, обвинил во всем Давида и повелел ему немедленно выехать из страны.
Тем временем, произошло еще одно событие: отряд португальских конверсос перешел границу с Испанией и взял штурмом тюрьму инквизиционного трибунала в городе Ллерена, освободив всех заключенных-евреев, ожидавших сожжения по обвинению в тайном исповедании иудаизма. Когда слух о штурме разнесся по Португалии, начались еврейские погромы и волнения. Разумеется, вдохновителем рейда сочли Реувени, он был изгнан из страны.
Тем более, его покровитель, Папа, переживал не лучшие времена и утерял почти все влияние, а сама Португалия стала все больше зависеть от политики Императора Священной Римской Империи Карла Пятого, и уже не могла осуществлять самостоятельно глобальные проекты.
Давид Реувени пробыл в Португалии полтора года, затем его посадили на корабль и выслали из страны. На юге Франции его арестовали; он пробыл в тюрьме два года и вышел на свободу после того, как местные евреи заплатили за него выкуп французскому королю.
Затем Реувени снова приехал в Венецию. Местные евреи приветствовали его как провозвестника скорого пришествия Мессии, а специальная комиссия венецианского сената даже рассматривала просьбу посланца царя Йосефа – отправить огнестрельное оружие в еврейское царство для совместной борьбы с мусульманами. Давид Реувени ездил по городам Италии, его сопровождала свита, и везде он обещал евреям скорое возвращение в Эрец-Исраэль.
Спустя некоторое время Молхо приехал в Венецию и там снова встретился с Давидом Реувени. В 1532 году они вместе отправились к императору Карлу V с тем, чтобы уговорить его начать войну за освобождение Святой земли. Они приехали в Регенсбург, где проходил собор германских князей, но по приказу императора были арестованы. Шломо Молхо выдали инквизиции, он взошел на костер и отдал свою душу, освятив Имя Творца. Давид Реувени просидел шесть лет в тюрьме инквизиционного трибунала и в 1538 году был также сожжен.
В конце лекции Юрий Дайгин отметил, что проведенные им исследования привели его к предположению, что родиной Давида Реувени была область в Афганистане, где проживают пуштуны, считающие себя одним из потерянных колен Израиля.
Лекция, сопровождаемая слайдами, так понравилась слушателям, что они просили продолжить подобные встречи, на которые Юрий и дал согласие.
На снимке: Ю. Дайгин

Любовь ЛЮБИМОВА
Олег НОСКОВ