דורית טוענת שבעקבות ביטול גזרת גירוש מבקשי המקלט ואחרי כמה שעות בוטל הביטול
אנשים נשארו באוויר בלי בית עבודה ולא יודעים מה יהיה איתם, חשבה דורית שיהיה
נכון ואנושי שכרמיאל תוביל מהלך ותקלוט כמה משפחות בודדות.
עיר שהצליחה בשנות ה-90 לקלוט 25.000 תושבים בפעם אחת, להכפיל את עצמה ועשתה זו בהצלחה אין סיבה שלא תוכל לעזור.
את דעתה העלתה דורית בפוסט השבוע בקבוצת הפייסבוק כרמיאלים מדברים אשר יצר רעש גדול
הן בקבוצה והן בשיחות סלון בעיר כרמיאל.
פוסט הקורא לראש העיר לקלוט משפחות מבקשי מקלט עם כיתוב גדול של
"ואהבת לרעך כמוך".
דורית ינאי עובדת סוציאלית.
כבר 30 שנים בכרמיאל , בת לניצולי שואה, אשר לא חשבה לרגע כי הפוסט שהיא מעלה
יצליח להזיז כמה אנשים באי נוחות בכיסאם.
להלן הפוסט המדובר:
"אני קוראת מכאן לראש העיר לקלוט מספר משפחות של מבקשי מקלט הן כמעשה הומניטרי והן כדוגמא לשאר היישובים.
זאת במיוחד על רקע הקולות האדישים לסבל בני האדם הנשמעים לאחרונה ועומדים בסתירה מוחלטת לרוח היהדות. אני בטוחה שנרוויח מכך תושבים נאמנים ומועילים".
איך הרגשת עם קריאת התגובות?
"התגובות היו קשות לכל הדעות, אך הפוסט גם זכה להרבה לייקים
והתמיכה הגדולה הייתה בעיקר בהודעות בפרטי ובשיחות טלפון שחיזקו והבנתי שאני לא לבד והוקל לי".
האם השבת לכולם?
"הקפדתי לא להשיב לתגובות לא הולמות.
אני אוהבת אנשים, גם את אלה שלא חושבים כמוני, חלק מהאנשים שכתבו אני מכירה כאנשים מקסימים, ידידותיים, לכן ההשתלחות וצורת הדיבור הפתיעה".
ראיון של 17 דקות התקיים בתכנית הרדיו קול רגע עם המראיינת נועה שיגל
שהעלתה לשידור את דורית ינאי בעלת הפוסט ואת רותם בז'רנו חבר מועצת עיר, מתמודד לראשות העיר ובעל קבוצת הפייסבוק "כרמיאלים מדברים".
איך את מסכמת את הראיון בשידור?
לא התחברתי לטיעונים של בז'רנו
הפתגם "ואהבת לרעך כמוך" נמצא גם על דלת ביתי, זה האני מאמין שלי, כך אני חיה.
אז לא יהיה איכפת לך שהם יהיו השכנים שלך בבניין, דלת ממול?
"ממש לא, בשמחה.
אני לא מגדירה אנשים, לא מקטלגת לפי צבע, שפה, מין ועוד".
אז מהי עמדתך? להביא את כולם לכרמיאל? לעיר שאין בה גם ככה פרנסה לכל התושבים?
"כמובן שאני לא מדברת על כולם, מדובר על 34.000 פליטים אותם יש לפזר בכל הארץ.
הצעתי להביא כעשר משפחות בלבד שזה בין עשר לעשרים עובדים, לא בקיאה בשיעור האבטלה בעיר, יודעת שלא עצרו מעולם ולא יעצרו קליטת עולים מיכוון שאין עבודה בעיר".
לאיזה טיעון לדברייך לא התחברת בראיון עם בז'רנו?
"אני לא בעד "גטו" שעליו הוא דיבר, לא בעד לכלוא אנשים.
"גטו" מצמיח עבריינות לסוגיה, לתסכול, אנשים הולכים לאיבוד, יש לפזר מספר לא גדול בכל ישובי הארץ".
מדוע לדעתך חלק גדול לא מסכים איתך?
"אני לא יודעת אם זה החלק הגדול, זה בהחלט החלק הבולט.
בשנת 2000 כרמיאל קלטה אנשי צד"ל היו אנשים שפחדו,
אני לא יודעת אם זו שנאה, פחד או חוסר מידע עליהם, אני כולי תקווה שעם הדורות ייעלמו".
פוסט נוסף "בכרמיאלים מדברים" ב- 10/4 חלק ב' – המשך לפוסט.
רותם בז'רנו מעלה קטע של 8 וחצי דקות מתוך השידור שאורכו כאמור 17 דקות.
שוב תגובות אוהדות של תושבים שמחזקים את ידו של רותם. שוב דורית מגיבה להגנתה ומבקשת לתת לציבור את ההזדמנות להקשיב לראיון המלא, רותם ממהר אף הוא להסביר שתוך דקות
הלינק של השידור המלא יעלה ובשעה 17:41 הראיון המלא ברדיו כל רגע כבר באוויר הקבוצה " כרמיאלים מדברים".
תגובתו של רותם בז'רנו:
" הבעיה מתחילה בניואנס , בשם שניתן למתקן הכליאה "חולות", אם היו קוראים לו "מרכז סיוע לפליטים סודנים ואריתראים" זה היה נשמע הרבה יותר אנושי
. המטרה העיקרית היא לתת לפליטים תנאים סבירים כגון מזון, מגורים ותנאים סניטרים, עד למצב שהעניינים במדינת האם ירגעו ושהם יוכלו לחזור למדינה שלהם או שמדינה אחרת תואיל בטובה לקלוט אותם.
המטרה שלנו לעצור את הזרם הפליטים, אבל ברגע שנשריש אותם בכל מיני ערים בארץ, הבשורה תתפשט בכל העולם וזרם הפליטים רק יגדל.
בנוסף רוב הפליטים מגיעים דרך מצרים, למה הם לא נשארים שם? הם הבינו שאנחנו רחמנים בני רחמנים, והם מנצלים את זה עד תום, נתנו להם אצבע ועכשיו הם דורשים את כל היד.
יש לנו קשיים רבים במדינה, בל נשכח את הזקנה במסדרונות של בתי החולים, ניצולי שואה ונכים שמתחננים לתוספת קצבה.
על מה אנחנו מדברים, רק בימים האחרונים הגיע ילד בן 13 יהודי מאתיופיה שיש לו משפחה בארץ בכדי להשתתף בחידון התנ"ך, בלי להתבלבל דרשו ממנו ערבות כספית בכדי שיוכל להשתתף בחידון התנ"ך.
נכון, עברנו שואה אבל זה לא אומר שאנחנו צריכים לקלוט כל העולם והבעיות שלו. המדינה שלנו בת 70 ואנחנו עדיין חיים על החרב. נאבקים יום יום בכדי שתהיה לנו פינה בטוחה בעולם הזה.
העולם צריך להתאחד ולפעול לשינוי ההנהגה במדינות הבעייתיות. עד היום התעלמנו מסודן, סוריה וכו'.. ומה קבלנו? פליטים בכל מיני ארצות. אם היו פועלים בזמן לא היה צורך להתעסק בנושא הפליטים.
ואין צורך להזכיר את זה שעברנו את השואה, אנחנו לא צריכים להתנצל על כך, זה לא שאנחנו רודפים את הפליטים, הם באים אלינו".
